庾曼倩(约480—560)，字世华，新野县人，南朝梁时著名科学家，对我国古代天文法和数学作出了卓越贡献。
    庾曼倩的父亲庾诜,幼年聪警笃学，经史百家，无所不知，纬侯书射，祺算机巧，并一时之绝。他的知识广博，研究颇见功力，名重当时，粱高祖肖衍多次征其做官参政，他不就。庾曼倩继展父业，潜心钻研，整理。笺注数学名著《算经》，曾有《注算经》一书问世。同时，在细心观测天文、研究历发的基础上，写成《七曜律历》—书。这是对我国古代天文学有重大影响的一部专著。另外，还著有《文字体例》、《庄老义疏》、《丧服仪》等。所著文章共95卷。梁元帝肖绎对他极为重视，辞其主簿，迁中录事，后转为咨议参军。
   庾曼倩之子庾季才，字叔奕，幼时聪颖，好学不辍，在其父的教育、影响下，致力于天文学的研究，有独见解。《北史·艺术传》载他：“八岁诵《尚书》、十二通《易》，好占玄易。”曾任梁朝参军，周的太史，隋的常侍。开皇元年（581年），隋文帝下诏命庾季才重新修订天文盖图。他参阅了周、齐、梁、陈历代所搜集的大量资料，观测天文图，依照古代天文学家之说，拟定星位，绘制出天象图。《隋书·艺术传》说，这份天象图星位准确，硕大逼真，星之隐显，天汉昭回，宛若苍穹。隋朝是重视科学技术的朝代，庾曼倩祖子三人所取得的成就，不但推进了自然科学的发展，而且也对当时的思想界产生了良好影响。

庾信(513一581)，字子山，祖籍新野县上港乡宅子村。生于湖北江陵一个官居显要、世代书香之家。10岁在京都做抄撰学士，15岁侍粱昭明太子讲学，与刘勰同时受到推重，博得朝廷赏识，累迁尚书度支郎，通直元外郎，后为郢州别驾，兼通直散骑常侍等职，可以出入宫禁。庾信在中国文学史上占据重要地位。庾信之前为赋，庾信之后为诗，是他开启了唐朝的诗风，成为李白、杜甫的老师，这就象鲁迅开辟了中国白话小说一样，庾信是新野历史文化的骄傲。
    梁太清二年(548年)，河南王侯景作乱。信任东宫学士，领建康令，奉命率宫中文武千余人守朱雀航(浮桥)吃了败仗。宫城失陷后，他西奔江陵，任梁元帝御士中丞，转右卫将军，袭爵武康县候，加散骑常侍。元帝昏庸，向西魏妥协，承圣三年（554年)派信出使西魏，到了长安，当江陵陷落时，皇家藏书付之一炬，信的作品也荡然无存。
    梁绍泰元年(555年)信被强留北方，欲归不能，受封为车骑大将军，仪同三司。当北周取代西魏时，信更被重用，官至骠骑大将军，开府仪同三司。任职期间，为政从简，并借鉴前期典籍，以纠正朝政之不足，对巩固北周政权起了重要作用。
    北周建德三年(574年)，陈王朝开始与北周和好，南北流寓之士，各许还其旧国。北周赏识信的才华，不仅不放他，反而委以重任，寻征为司宗中大夫。到明帝，武帝时，对信更加重视，给予厚礼，信官居要职，享受荣禄，却常怀念故国及家人，特别是到了晚年，思乡之情越来越浓。因此，在他后期的诗文中，多系伤感、慨叹之作。这一时期的代表作品是《哀江南赋》，有“赋诗”之称。候景之乱时，信有二男一女，到北方后又有一女和一外孙，先后亡没。通过《哀江南赋》，既伤悼梁朝的灭亡，也哀叹个人的身世。最后，怀着亡国思家之痛，老死异地。隋开皇元年(581午)，文帝杨坚，沉痛悼念，为信举行了隆重的葬礼。
    信身历南北朝，其作品《隋书*经籍志》称为21卷。现存诗320首、赋l5篇、骈文115篇，其文学成就为历代所推祟。杜甫说：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”，庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关”。《四库全书总目提要》称他“北迁以后，阅历既久，学问强深，所作皆华实相扶，情文兼之”。范文澜《中国通史简编·北朝的文化》称“庾信上集六朝精华，下启唐人风气，文学史上地位，堪与屈原、宋玉启汉相比拟。”